اشتراک گذاری 


پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:



عبارت ظلمت نفسی که در دعای کمیل آمده به این معناست که من به خودم ظلم کردم و معنی ظلم به خویشتن هم این است که انسان خدا را نافرمانی کرده باشد.
حضرت على علیهالسلام دراینباره میفرمایند:
ظَلَمَ نَفْسَهُ مَنْ عَصَى اللّهَ وَ اَطاعَ الشَّیْطانَ.
آنکه خدا را نافرمانى نماید و از شیطان اطاعت کند، در حق خویش، ستم نموده است.
غررالحکم و درر الکلم ج ۴، ص /۲۷۶
و نیز میفرمایند:
مَنْ اَهْمَلَ الْعَمَلَ بِطاعَهِ اللّهِ ظَلَمَ نَفْسَهُ؛
هرکه طاعت خدا را فروگذارد، به خود ستم کرده است.
غررالحکم و درر الکلم، ج ۵، ص ۳۱۶
مطالب بیشتر در:
یک ضرب المثل غلطی وجود دارد که میگوید: گر خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت باش!» و این تقلید و پیروی از اکثریت در خیلی از موارد غلط است و انسان را به گناه، فساد و در نهایت بدبختی دو دنیا میکشاند.
گاهی در توجیه کارمان می گوییم: اکثر مردم هم همین کار را میکنند”
ولی قرآن کریم نظر دیگری دارد، قرآن درباره کلمه اکثر الناس” میفرماید:
أکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ (در ۳ آیه قرآن)
(بیشتر مردم شکرگذاری نمیکنند)
أکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ (در ۱۱ آیه قرآن)
(بیشتر مردم نمیدانند)
أکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ (در ۳ آیه قرآن)
(بیشتر مردم ایمان نمیآورند)
و درباره کلمه اکثرهم” میفرماید:
أَکْثَرُهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ ایمان نمیآورند
أَکْثَرُهُمْ لَا یَعْقِلُون عقل ندارند
أَکْثَرَهُمْ لَا یَعْلَمُونَ نمیدانند
أَکْثَرَهُمْ یَجْهَلُونَ جاهلند
أَکْثَرُهُمْ کَاذِبُونَ دروغگو هستند
أَکْثَرُهُمْ فَاسِقُون فاسقند
أَکْثَرُهُم مُّشْرِکِینَ مشرکند
أَکْثَرُهُمُ الْکَافِرُون کافرند
و توجهی هم به این آیات بکنیم:
ما کَانَ أَکْثَرُهُم مُّؤْمِنِینَ
بیشترشان ایمان نیاوردند!
لا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ
اکثر آنها شاکر نیستند.
فأَعْرَضَ أَکْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا یَسْمَعُونَ
بیشتر آنان از قرآن روی گردان شدند؛ از این رو چیزی نمیشنوند.
أکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کَارِهُونَ
بیشترشان از حق کراهت دارند و گریزانند.
ما یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا
بیشتر آنها، جز از گمان و پندارهای بی اساس، پیروی نمیکنند؛
ما وَجَدْنَا لِأَکْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ و َإِن وَجَدْنَا أَکْثَرَهُمْ لَفَاسِقِینَ
بیشتر آنها را بر سر پیمان خود نیافتیم؛ بلکه اکثر آنها را فاسق و گنهکار یافتیم!
إنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَی النَّاسِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لَا یَشْکُرُونَ
خداوند نسبت به همه مردم فضل و بخشش دارد، امّا اکثر آنها سپاسگزاری نمیکنند!
لقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِی هَذَا الْقُرْآنِ مِن کُلِّ مَثَلٍ فَأَبَی أَکْثَرُ النَّاسِ إِلَّا کُفُورًا
ما در این قرآن، برای مردم از همه معارف نمونه آوردیم، اما بیشتر مردم در برابر آن، از هر کاری جز انکار، ابا داشتند!
توجه ویژهتری به این ۳ آیه داشته باشیم:
أمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَکْثَرَهُمْ یَسْمَعُونَ أَوْ یَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا
آیا گمان میبری بیشتر آنان میشنوند یا میفهمند؟! آنان فقط همچون چهارپایانند، بلکه گمراهترند!
ما أَکْثَرُ النَّاسِ و َلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِینَ
ای پیامبر، بیشتر مردم ایمان نمیآورند، هر چند اصرار داشته باشی.
ما یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُّشْرِکُونَ
بیشتر آنها که مدعی ایمان به خدا هستند، مشرکند!
پس نه تنها اکثریت همیشه نشانه حقانیت نیست، بلکه در موارد زیادی اکثریت بر خلاف معیارهای الهی رفتار میکنند.
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:
در پیمودن راه درست از کمی افراد ناراحت و نگران نباشید!
أَیهَا النَّاسُ لَا تَسْتَوْحِشُوا فِی طَرِیقِ الْهُدَی لِقِلَّةِ أَهْلِهِ
(خطبه ۲۰۱ نهج البلاغه)
زیاد بودن، معیار حق بودن نیست!”
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
مَوْتُ الاِْنْسانِ بِالذُّنوبِ اَکْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالاَجَلِ وَ حَیاتُهُ بِالبِرِّ اَکْثَرُ مِنْ حَیاتِهِ بِالْعُمُرِ؛
مرگ انسانها در نتیجه گناهان، بیشتر از مرگ آنها در نتیجه فرا رسیدنِ اَجَل است و زنده ماندن انسانها در نتیجه نیکیهایشان، بیشتر از زندگی کردنشان به خاطر باقی بودنِ عمر است.
روزی امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود:
پناه میبرم به خداوند، از گناهانی که موجب زود رسیدن هلاکت خواهند شد. (اجل را تعجیل میکند، موجب مرگ زودرس و جوانمرگ شدن میشود)
عبدالله بن کَوّاء ” پرسید: آیا گناهانی که موجب زود رسیدن هلاکت میشود، وجود دارد؟
حضرت پاسخ دادند:
آری و آن گناه قطع رحم ” و قهر کردن افراد خانوادهها است که موجب هلاکت زودرس میشود. چه بسا خانوادهای هستند که بااینکه از حق دورند، ولی براثر همکاری و خدمت به همدیگر، دور هم جمع میشوند و همین کار موجب میشود که خداوند به آنها روزی میرساند؛
و چه بسا افراد پرهیزکاری که تفرقه و درگیری در میان خانواده آنها، موجب میشود که خداوند آنها را از رزق و روزی و رحمتش، محروم سازد.
لازم به ذکر است که در این ایام که یا این ویروس منحوس شایع شده است. حواسمان باشد که به بهانه صله رحم توصیههای بهداشتی را به خاطر انجام صله رحم کنار نگذاریم صله رحم فقط به دیدوبازدید و دست دادن و روبوسی نیست.
تلفنی و از راه دور هم میشود صله رحم بجا آورد.
در روایات به گناهان دیگری هم اشاره شده است که عمر را کوتاه میکند: زِنا، آرزوی دورودراز، ظلم کردن به مردم و…
اطلاعات بیشتر: در
لینک کوتاه مطلب :
باحجاب یا همان خانمهای چادری یا با مانتوهای بلند و کاملاً پوشیده، بدحجاب یا خانمهای چادری یا مانتویی که آرایش میکنند و قسمتی از موی سرشان را هم بیرون میگذارند و یا لباسهای پوشیده اما بسیار جلف و سبک می پوشند و بیحجاب.
به نظر ما این دستهبندی درست نیست و بدحجاب نداریم و ن یا باحجاباند یا بیحجاب! چهبسا این بهاصطلاح بدحجابی اثر منفیاش از بیحجابی هم بیشتر باشد چراکه بیرون گذاشتن چند لاخ از موی سر یا حجاب کامل اما بسیار جلف و همراه با آرایش، درواقع نشان دادن و منع کردن است که توجه بیننده را جلب میکند و حرص او را بیشتر تحریک میکند و او را به برنامهریزی برای ورود به قلمرو عفاف بانوان تشویق مینماید و مثل این است که به جیببرها گوشه چک میلیاردی را نشان بدهی و آنها را به ی تحریک کنی و همچنین مانند چراغ سبز نشان دادن به بیگانگان است و با این کار به آنان اجازه ورود به قلمرو عفاف خویش را میدهد، اگرچه این قصد و نیت را نداشته باشند.
لینک کوتاه مطلب :
یقیناً یکی از مهمترین عوامل سعادت و یا شقاوت انسانها در دنیا و آخرت خانواده و تربیت خانوادگی است چراکه خانواده اولین و مؤثرترین محیط آموزشی و تربیتی انسان است که به حالات فکری، روحی، روانی و رفتاری انسان شکل میدهد. چون مهمترین سالهای زندگی انسان ازلحاظ تربیتی و شکلگیری شخصیت، در محیط خانواده طی میشود.
لذا عدم رعایت حجاب توسط مادر و ارتباط پدر و مادر با نامحرم بدون توجه به موازین اخلاقی و اسلامی، موجب کاهش حساسیتهای فرزندان نسبت به هنجارها و ارزشهای دینی خواهد شد.
تحقیقات نشان میدهد که خانوادهی اکثر قریب بهاتفاق دختران و ن بیحجاب و بزهکار، یک یا چند ویژگی ذیل را داشتهاند:
– ازهمپاشیدگی کانون خانواده، (چه به صورت ناقص یا کامل، اتفاقی یا ارادی)
– عدم مراقبت والدین از فرزندان در اثر جهالت، گرفتاری و یا نقیصههای جسمی، حسی و عاطفی.
– اعتیاد، بزهکاری و انحراف یک یا چند عضو خانواده.
– فضای نامطلوب خانوادگی در اثر تبعیض و تحقیر اعضای خانواده بهویژه مادر و فرزندان دختر؛ و یا نازپروردگی، خشونت، حسادت و … .
– اختلافات مذهبی یا نژادی (ناهماهنگی در اصول تربیتی.)
– ضعف اعتقادات دینی و عدم حضور و مشارکت پدر و مادر در مراسم و اجتماعات مذهبی.
– رفاه بیش از حدّ و درآمدهای نامشروع و بادآورده.
– فقر، بیکاری و مشکلات شدید مالی.
اما نکته قابلتوجه این است که تربیت خانوادگی نادرست، گرچه علت بیحجابی هست اما مجوز بیحجابی نیست و اینکه کسی بگوید: تربیت خانوادگی ما طوری بوده که اهمیتی به حجاب نمیدادند یا دوست دارد باحجاب باشد اما پدرش اجازه نمیدهد، یا خانواده مسخره میکند و…! این بهانهها و توجیهات، مجوز انجام گناه نمیباشد.
امام رضا (علیهالسلام) دراینباره میفرمایند:
بِرُّ الْوَالِدَینِ وَاجِبٌ وَ إِنْ کَانَا مُشْرِکَینِ وَ لَا طَاعَهَ لَهُمَا فِی مَعْصِیهِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ نیکی و احسان به والدین واجب است گرچه آنها مشرک و کافر باشند، ولی در معصیت خدا نباید از آنان اطاعت کرد»
[۲]
لینک کوتاه مطلب :
درباره این سایت